教聯會會長 黃均瑜
也許因為我長期擔任愛國學校的校長，也許因為我是教聯會的會長，所以經常有人問我：為何中國總是經常強調愛國？反觀外國，才沒有人天天把「愛國」兩個字掛在嘴邊！
我的答案很直接，雖然很醜陋──中國漢奸多！翻查《辭海》，對「漢奸」一詞的解釋是： 「原指漢族的敗類，現泛指中華民族中投靠外國侵略者，甘心受其驅使，或引誘外國入侵中國，出賣祖國利益的人。」
在中國文化的陰暗角落裏，長久根植着一種漢奸文化，歷朝歷代都有。舉例說，小時候讀到蘇武牧羊的故事，教科書歌頌他忠君愛國、寧死不屈的高尚情操。歷史記載，蘇武為漢武帝出使時，隨行隊伍達百多人，匈奴要求他背叛漢朝，並軟硬兼施，迫使他們變節，蘇武怎樣也不肯降服，於是遭流放到苦寒之地牧羊達19年之久。其實歷史上變了節，投靠了外族的人不知凡幾， 「一朝學得胡兒語，站在城頭罵漢人」，只是歷史沒有詳細記載，也沒有理由值得記錄。畢竟，漢奸文化絕對不能登大雅之堂。
然而，漢奸文化一直存在，且死而不僵。正因為這種漢奸文化，在抗日戰爭期間，死在中國人手上的中國人，比死在日本人手上的還要多。
為免漢奸文化死灰復燃，中國歷朝歷代都需要通過歌頌民族英雄、唾罵漢奸來把漢奸文化壓制下來。否則，中華民族難以延綿數千年之久。愛國在中華文化是火種，是核心價值，若不經常掛在嘴邊，漢奸便會乘勢而起。古代如是，現代亦如是。
翻查維基百科，在2007年人大政協兩會期間，中國社會科學院學術委員兼全國政協委員喻權域曾經提出《漢奸言論懲治法》，以歐洲國家也有關於禁止為納粹翻案言論法例為例，認為中國也應該立法懲治漢奸言論，不過被指影響言論和新聞自由而遭反對。民國政府曾經在1938年訂立《懲治漢奸條例》，又在1945年訂立《處理漢奸條例》，「漢奸」成為一個有法律意義的罪名，不過這兩條條例在1968年4月在台灣已被廢止。
今時今日，在香港能夠真正當漢奸的人實在不多，但漢奸文化的影響卻是若隱若現：凡是中國的東西就是不好，凡是外國的東西就是好；發現中國的缺失便雀躍，看到中國的成就便酸！但畢竟，心態這回事，不能以法律究治，我們惟有透過多頌民族英雄、多倡愛國精神，為中華民族注入正能量，把負面思想壓制。這場拔河比賽已經延續數千年，艱辛又漫長，所以一刻也不能鬆懈！
(2015年10月21日 大公報 A10)
