胡少偉

當今世界是一個科學技術發達的時代。然而，宗教以其不變的教義，在二千多年來在不同地方的人類社會中也擁有一席位，與高科技並行不悖。可見，宗教在人類社會的存在是有其深刻的心理根源和社會因素。據百度網站今年的資料，世界性三大宗教：基督教、伊斯蘭教和佛教佔世界宗教徒總人口的一半；加上其他地域性宗教，所有宗教信仰的人估計佔人類八成的人口，足見宗教對當代人類生活有巨大的影響。這亦驗證了十八世紀英國學者柏克的論斷：人類從本性上是一種宗教性的動物；不但窮人需要宗教加以慰藉，富人也需要宗教給予精神上的滿足。

回顧歷史，湯因比指出一種文明形態就是其宗教的表達方式，各種文明社會得以形成和發展的源泉是其宗教信仰；而今天公認的三大文明也分別來自於基督教、伊斯蘭教和中國的儒釋道。在全球一體化和互聯網普及的情況下，世界各地宗教人士不再相互隔離，各地的人也不再只受單一信仰的影響；全球化使各宗教到處拓展並加速交流，削弱了宗教與地域的傳統聯繫，如今伊斯蘭教也是歐洲的重要宗教，佛教成了一些美國人的宗教。在這情況下，哈佛大學多元現象研究計劃主任艾克在上世紀已指出「新地緣宗教實相」；人類今天的世界地圖已無法用色彩圖釘標明這是基督徒的或是伊斯蘭徒的勢力範圍，全球到處皆呈現宗教夾雜的景象。

在不同宗教並存的全球情境中，亨廷頓提出要防止不同文明的衝突；要人類世界有和平，不同宗教人士的和平共處是十分重要的。神學家孔漢思指出：儘管所有宗教之間的信仰、學說和禮儀等都存在區別和差異，但是，它們之間的相似性和相互契合也同樣可以得到確證；這並不僅僅因為生活於不同文化圈的人面臨著同樣的問題，而且來自各文化圈的人皆從所信奉的宗教中得到類似的答案。

香港社會多教並存，佛教、道教、孔教、天主教、基督教、回教、印度教、錫克教和猶太教都各自擁有信眾；而令人引以為傲的是，各宗教在香港社會能和諧相處。自1976年起六大宗教領袖舉辦宗教思想交談會後，每年皆可見到六宗教領袖打破宗教間的分歧，真誠地直接交流，互相尊重，攜手協力為共同關注的社會事務發聲，這亦成為世界上多元宗教平等對話與和平共處的典範之一。當然，香港能孕育出宗教對話的優勢原因，其一是受中國傳統以和為貴文化的影響。

在面對全球化的情況下，怎樣把香港社會的宗教多元文化傳承，讓香港未來的主人翁對宗教和諧有更多的認識，這是香港社會和教育界要認真跟進的課題。構建平台提倡更多宗教對話的益處，是能增進宗教間的文流和合作，讓對話者認識到別教信仰的內容和對他教有更多的包容，這亦可加深參與者對其信仰有更深刻的理解。若香港社會能在這方面多作努力，說不定可進一步推動全球宗派人士以「文化自覺、和而不同」的精神交流，在繼續保持各自宗教的獨特性同時，又可讓各宗教共存共生，有益於人類和諧與世界和平。

(教聯報第21期)