教聯會副會長 香港教育大學國學中心聯席總監 胡少偉

一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國；一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種。香港當下不少的社會精英求學時只讀英美文獻，看到國家和香港與當時美歐經濟和技術的差距，形成了仰視美英社會的三觀，看不起中華文化，也不深究什麽是中華文化。在面對世界百年大變局中，愛國愛港的教育工作者要吸收教訓，認真地推動下一代學好中華文化，期待他們能活用古人智慧，在未來帶領香港於東升西降的世界中有更好的發展！

中華文化宛如一條奔騰不息的長河，流淌著數以千年的智慧，滋潤著華夏大地，也在當今世上散發著獨特的魅力。當代華人日常生活有不少的傳統習俗、中醫、中樂、武術、民族舞蹈和地方戲曲等，皆反映中國文化的悠久歷史；就如華人吃飯用的筷子，休閒時玩的圍棋、象棋，寫字讀書用的文房四寶，各地的物質及非物質文化遺產，以至陶冶性情的琴棋書畫，都是歷代國人的智慧結晶。從經典的《論語》到《道德經》，從民間的四大名著到家訓風俗，古人留下的思想和傳統不僅是中國歷史的見證，也是不少華人面對人生起伏的生活指南。

中國人之所以為中國人，其特性不是生理的，而是文化的、精神的。沒有中華文化，中華民族可能也不存於世！博大精深的中華文化為歷代和各地華人提供了共同的價值觀，共同的思想、情感和精神，這些共同文化形成了大家對中華民族的歸屬感和國家的凝聚力。這種凝聚力表現為心理上的自我認同感和超地域的文化歸屬感。中華文化為全球中華兒女提供民族文化和情感，塑造出各地華人對中華的凝聚力，並使全國各族人民和部份海內外華裔對其引以自豪。數以千萬浪跡天涯的華僑華裔，不少在他邦生兒育女傳宗接代，但中華文化臍帶令他們精神上與中華母親相依。這種文化認同感成為中國近代以來屢遭劫難而不滅的原因之一，也是中華民族偉大復興的支撐力量。

中華文化是人類歷史中唯一流傳至今的古文化，國家主席習近平在2014 年中央政治局第十三次集體學習時強調，「中華文化源遠流長，積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養」[1]。近代哲學家馮友蘭曾說：在世上的文明古國大部分都衰微了，只有中國繼續存在並進入了社會主義社會。中國是一個既古而又新的國家，現代華人生活環境雖與古人有所不同， 但不少民間習俗仍承傳至今；這說明華人除了血緣、歷史、地理和語言文字共同外，也是一個重視傳統習俗的民族。

中華文化經五千年演變融合，形成當前的中華文化。中華文化在先秦出現百家爭鳴的景象，漢以來儒家思想佔據主流，使中國成為一個重人倫的社會。不亞於儒家的道家，主張順其自然，效法天地自然規律。佛教東傳後創立有中國特色的禪宗、密宗和淨土宗，後與儒學和玄學合流，產生了宋明理學，思想史家稱之為新儒學。宋以來三教相互包容融合，促成儒釋道三教合一，使中國成為多教並存的和諧社會。儒釋道合一超越歷史恩怨， 消除宗教對立，向世人提供化解宗教差異的模式。再者， 中國不僅有儒家在朝的傳統，由於地域和族群的不同生活，又形成了根脈深厚的民間傳統文化，這些民間傳統文化包括了民間藝術、民間禮俗和民間信仰。國學大師張岱年(1993)指出：「中國文化何以能延續發展、歷久常新、雖衰復盛呢？這是因為中國文化內部含有一具有生命力的優秀傳統。」[2]具生命力的傳統使中華文化持續發展，既不忘本來，又取人之長；既紮牢根基，又不斷汲取新鮮養份完善自己。作為炎黃子孫，學習和繼承中華文化是我們義不容辭的責任。

中華文化的一個內涵是多元一體，「多元」是指中華內部的不同民族各有起源，當中既各具特點又相互區別，呈現出中華文化的多樣性；「一體」是指各民族文化在歷史中交往共融，形成相互依存而不可分割的中華文化。著名比較教育學者顧明遠（2004）認為「中國文化具有強大的統合力，中國的古代文化包括齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化、吳越文化、嶺南文化等多個文化體系；這些文化雖然所處的地域不同，但它們都有融為一體的共同特徵」。中華文化一體是基於書寫文字的統一，即使各地方言和次生語言有異，但被統一的書面語所消弭。漢朝之後，中國曾分別歷經鮮卑、蒙古、滿洲種族的統治，故當代的中華文化已不限於漢文化；是以華夏為重心的多元一體文化，也成為56個民族的共同文化。中華文化流傳至周邊地域，影響各地的思想、宗教、教育和生活；至今，除了內地和港澳台外，漢字文化圈包括了日本、朝鮮、韓國、越南、新加坡、馬來西亞等地。

中華文化在與其他文化交流互鑒中形成了具有強大的包容性。當代社會學泰斗費孝通教授提倡文化要美美與共，「只有做到尊重包容才能以一種平和的心態對待其他民族的文化，才能正視這些異文化的精彩之處，做到美人之美，從而為下一步吸取他人文化以發展自身打下堅實的基礎」。中華民族兼收並蓄，不斷把他人文化的好東西吸收為自己的一部份。不少香港師生誤以為中華文化是一成不變的，其實中華文化是一直與其他文化交流並取人之長。回顧中華文化的歷史，漢代同西域文化的交流，漢唐同印度佛教文化的交流，蒙元同伊斯蘭文化的交流，明清同西方基督文化的交流，都給中華文化注入動力，形成了相容並包的當代中華文化。上世紀馬克思主義傳入中國後，同傳承了幾千年的中華文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通，推動了當下的中國式現代化行穩致遠 ！

從遠古時代，中國人就展現出無限的科學智慧，為人類帶來不少改變世界的發明。其中，古代四大發明：指南針、造紙術、火藥、印刷術最為人熟悉。創新是中華文化內生的動力，從盤古開天、神農嘗百草、大禹治水、愚公移山的傳說故事中，反映出中華民族自古以來就有不懼艱辛、迎難而上的進取創新精神。中華文化一直滋養著歷代國人有創新的勇氣，法國漢學家儒蓮稱宋代的《天工開物》是世界上第一部「技術百科全書」，香港師生也應多學習和了解中華文化是有創造力的。而創新中華文化的方法之一是活化中華經典；活化優秀古籍不僅是對過去的尊重，更是對中華民族現在和未來的關切。活化中華經典時要「原汁原味」，保持原著的神采和韻味，傳遞其精神主旨和思想重點，又應以富有時代特色的創新思維對其加以注解和闡述，為其賦予鮮明的時代價值，展現當代審美氣質，讓傳統智慧在現代社會中煥發出新的活力。大家試過讓學生用Al活化古詩文嗎？你會鼓勵下一代學好中華文化、活用古人智慧嗎？

2025年8月(《華夏教育》第三十三期)